蒋文龙主编 /《乡村寻根》桐乡洲泉五村：水乡复活 再现“江南好”
导语
《乡村寻根：浙江乡村品牌案例精选》一书由蒋文龙会长主编，李骏、庄庆超副主编。本书从永安村、东坪村、径山茶、白杨村等十个鲜活案例出发，展现了浙江乡村依托各自产业、文脉等资源，进行品牌化建设的历程和成果，探讨了浙江乡村品牌化发展的路径。同时，书中对十大案例深度剖析，指出了乡村品牌化进程中所面临的问题，强调加强品牌定位、深入文化挖掘与活化、进行系统规划等方面的重要性，为乡村品牌建设提供了思路与方法，助力乡村实现可持续发展与共同富裕。
图片来源：“文明桐乡”公众号
桐乡洲泉五村：
水乡复活 再现“江南好”
如果限定一个词来描绘浙江的美丽与韵味，非“江南水乡”四字莫属。嘉兴桐乡市的洲泉镇，就是这样一个缩影：逐水而居，一条长虹大溪穿镇而过，北端与苏杭运河相连，一路蜿蜒向南，直入京杭大运河。历史上，这里曾是重要的漕运水道，南北商船熙攘如织，真谓一湾碧水泽被两岸，物阜民丰。
然而，盛极而衰。地处三市接壤地的洲泉镇，当年的区位优势反倒成了偏狭之境，由于接受不到工商业经济的辐射，这里的农村开始慢慢凋萎，经济活力逐渐不复当年繁华。水乡依旧，桨声渐逝，当何去何从？
最近十年，洲泉镇持续投入资金改善乡村面貌，江南水乡韵味回来了，但美丽水乡如何变成美丽经济？2022年，该镇创新性地推出了“漾舟湘溪·水映洲泉”品牌，变过去的单兵作战为抱团发展，将长虹大溪沿线的马鸣村、众安村、义马村、湘溪村、夜明村有机串联，形成水上美丽乡村精品线。
“漾舟湘溪·水映洲泉”概念图
新的篇章由此启幕。蚕桑文化、湿地文化、乡贤文化、古桥文化等水乡文化开始熠熠生辉，并且与水乡渔业、智慧牧业与种植业等产业形成互动，珠联璧合带动乡村经营。如何合力打IP？且看——
建设：乡村面貌焕然一新
洲泉镇共有19个行政村，按地理位置划分为三个片区，即东片、中部和西片。西部接壤杭州、湖州，相对于桐乡市区属于偏远区域，农村发展相对薄弱。这样的划分，起初更多缘于便于管理。
西片区，有多穷？马鸣村党委书记谈文洪介绍，十几年前，村集体收入每年只有20多万元，曾连续三次被评为“薄弱村”，村里村外都是泥路，一到下雨天，路上沟沟坎坎没法下脚走路。听数字，20多万元似乎不算差，但在嘉兴一带，已算倒数垫底了。
图片来源“趣村游”
马鸣村村干部闻勤峰回忆，即便不是下雨天，村里的观感也很差，不少农户房前屋后乱堆乱放，垃圾遍地更是毫不夸张。因为家家户户家养猪，污水横流、臭气熏天，当时乡村真没有留恋的地方，很多年轻人跳出“农门”后，再也不想回来。
另一头的众安村也大致如此，鱼塘里的水，又黑又臭，村庄环境着实差，不要说外来游客，就是本村人也想着法子往外跑。
2012年，转机来到。政府投入大量财力物力，改善通组道路，配套亮化、绿化等一系列建设工程，让西片区的村庄面貌得以改头换面。但真正质的飞跃出现2015年，这一年，五个村被列入美丽乡村建设；翌年，马鸣村还被列入历史文化重点村。
在建设过程中，党建统领起到了关键作用。农村事务繁杂，工程建设往往会牵扯各家各户，需要协调沟通的地方特别多，因此，党员干部的主心骨作用十分重要。说到乡村建设，义马村村民朱娟芬竖起大拇指，“就拿土地说，这是农民的命根子，光做通每一户的思想工作就很不容易了。”
如今，经过美丽乡村建设后，西片五个村焕然一新。泥泞路换成了水泥路、沥青路，有的还别出心裁铺上了石板路，让整个风格更加协调；废弃的鱼塘上或种满了荷花，或经过修整，变身桑基鱼塘，游客还能认养鱼苗，体验养鱼乐趣；荒草地变身共享菜园和未来营地，既装点了风景，又是一块绝佳的生产用地，还节省了成本。最关键的是，“五水共治”后，畜牧业转型升级，关停了散养户，让村庄得以根本性改变。
以马鸣村为例，该村从昔日默默无闻的乡村，蝶变为绿水环绕的美好家园，获得了“2018中国最美村镇”“浙江省十大最美乡村”“浙江省美丽宜居示范村”“浙江省生态文化基地”“浙江省休闲旅游示范村”等荣誉称号。走进这个小小村庄，就能感受到桐乡乡村的巨大变迁。
马鸣村
后来，西片区建设利好不断。“漾舟湘溪·水映洲泉”水上美丽乡村精品线的申报打造，再一次将五个村的美推向“更高潮”。
马鸣村是一个千年古村，也是嘉兴首批省级历史文化重点村，属于典型的江南水乡，蜿蜒弯曲的河道纵横其间，座座古桥架于河上。“烟火马鸣”“上善众安”作为“漾舟湘溪·水映洲泉”水上美丽乡村精品线中的两个重要节点，再次迎来新机遇。如今的马鸣村，士别三日当刮目相待。
马鸣村有一条始建于唐宋的老街，老街不长，至今仍保留着明清时的建筑。老街很窄，只能步行，宛若一只麻雀，“五脏俱全”，理发店、肉铺、杂货店、五金店等应有尽有。修旧如旧，整饬后的老街不失古老意韵，又兼具现代的清洁亮丽。
难能可贵的是，在建设中，文化的痕迹马鸣老庙、将军湖、电影博物馆、对台戏等具有马鸣文化底色的景观受到重点建设开发，既可供游客游览江南水乡胜景，也可供游人寄托精神信仰，还可以一览当地的传统民俗与浙江电影史。
图片来源“桐乡市洲泉镇人民政府”
在众安村，有一个“金牛潭书院”，创办人为该村乡贤吕燮强。他是中国书法家协会会员、浙江省书协刻字委员会副主任，书院内里面挂满了书画与篆刻作品。此前，这里是村里的小学，重新亮相后，成了本土文化的“博物馆”。每到周末，书院人气走旺。有时，吕燮强会亲自教授书法、篆刻，还会请来各地名师前来教学。
金牛潭书院 图片来源“文明桐乡”
对于众安村民和游客来说，在这里，有了书画基底，闻到最多的是水墨味，还有中药香味儿。去年，该村书院附近新建了一个善医堂和“江南名医吕明经纪念馆”。每月逢“六”的日子，本村籍的骨科医生涂文华都会到善医堂为群众义诊。
众安村步步是景，仍然有着更高追求，打告一个有内涵的村——因此，除了“金牛潭书院”，村里还打造了金牛潭未来营地、众安里，围绕“一老一小”，建设低碳、健康、文化三大重点场景。比如健康场景，充满智慧感，村民可足不出村，与名医线上面诊，还能预约体检。
通览五村，短短十余年时间，不仅乡村面貌焕然一新，还能将镌刻在骨子里的内在特质保留再提升，散发出新的生命力。
文化：厚植地方文化底蕴
若要细究骨子里的特质是什么，答案恐怕有很多。但唯一不可剥离的只有“文化”。
自美丽乡村建设以来，美丽的颜值不再是稀罕物，但想美得出众却不是那么容易。在2022年嘉兴全市美丽乡村精品线建设的评比中，“漾舟湘溪 水映洲泉”以最高分揽获优胜奖。何以拔得头筹？西片五村给出的方案是：以文载道。
图片来源“品水映州泉”
马鸣村的渊源有多种说法，其中之一便藏在马鸣老庙里。该庙始建于唐朝，传说清乾隆皇帝下江南的时候，路过斜对面的一座轿马桥时，所骑之马对着河对岸叫了三声。他当时非常兴奋，便提笔写下了“马鸣老庙”几个大字。所在的村也因庙名而得名，唤作“马鸣村”。
另一个传说则与蚕神马鸣王菩萨有关，由此也可见这一带深厚的蚕桑文化。每年清明节期间，蚕农用农船将马鸣王菩萨迎至洲泉镇附近的河港上进行祭拜，祈求蚕神保佑养蚕丰收。各地蚕农纷纷出动摇快船、绞丝船、拜香船、打拳船、台阁船、龙灯船、高杆船等，进行水上表演。
提起水上表演，不得不提“将军湖”上的高杆船技表演。老街旁有一处宽阔水域，相传，唐乾符五年，将军裴璩和蒋都尉在平复黄巢叛军时，曾牵战马饮水于此，是以名为将军湖。它的主要表演形式是，清明时节，师傅穿上一件白色的衣服爬上竹竿，模仿成蚕宝宝在上面吐丝作茧。因为清明一过，这里养蚕便开始了，寓意百姓丰收。如今，这一技艺已成为国家级非物质文化遗产。
可以说，蚕桑文化是西片区五村的精髓，但如何在水上精品线中浓缩并呈现，殊为不易。洲泉镇副镇长周超群说：“洲泉镇里准备打造义马织造局项目，结合制丝工艺和丝织品展示，让制丝的历史定格。”在义马丝厂沿河的外墙上，绘满了养蚕的十多道工序，厂房里机器保存完整，这里即将迎来一场蜕变。
高杆船技表演中模拟蚕宝宝吐丝作茧的动作图片来源“桐乡发布”
桑基鱼塘，水里养鱼，塘基种桑。在水乡嘉兴平原，蚕桑文化的另一面是湿地文化。桐乡白荡漾省级湿地公园位于洲泉镇与大麻镇之间，主要包括白荡漾（桐乡第一大漾）、桑柴湖漾和三洞环桥港等河流湖漾。
洲泉湿地文化资源丰富，底蕴深厚，主要有堰、坝、码头、桥亭、石刻等湿地相关物质文化遗存，以及众多与湿地相关的生产生活、娱乐信仰、诗词古赋等湿地非物质文化。现在，桐乡市正通过加快湿地公园、文化园、湿地科普宣教基地、湿地文化宣传长廊等建设，开发富含桐乡湿地文化特色的文化产品，并通过举办湿地文化节，推进湿地特色文化旅游。
有水的地方就有桥。洲泉现存古石桥44座，沿着这条水上美丽乡村精品线，有聚宝桥、浪桥、中塘桥、万年桥、淳安桥等古桥。淳安桥有“一桥跨三府”的美誉，但它们中，就数聚宝桥名气最大，它是桐乡境内唯一一座大型三孔石拱桥，因三洞环桥美名而享誉四方。
三洞环桥
元宝桥 图片来源“桐乡地方文化”
丰满的水草也带动了渔业、牧业文化的盛行。在将军湖附近的水面上，至今仍保留着“守渔铺”的茅草小屋，以前专门有人住在这水上小屋，一边看鱼，一边为行经此处的船只开闸。如今，湘溪罗氏沼虾，华腾“云”上养猪，都是地方渔牧业的金名片，在浙江占据重要地位。
来到马鸣之前，没人会把这跟电影文化联系在一起。在马鸣村的老庙旁，有一家光影故事馆，讲述了马鸣村四代电影放映人的故事和浙江省第一部电影的由来。走进这个由旧农房改造而来的光影故事馆，一张张电影胶片、一台台放映机，展示了“四代电影人”60多年的初心和传承。数十台不同年限的电影放映机，带领不同年龄层的人回到自己的童年时光。
马鸣村省级乡村博物馆——光影故事馆图片来源“文明桐乡”
“新中国成立后，浙江省第一部电影《人小志大》就诞生于桐乡。”第三代电影放映人朱生荣讲述，洲泉电影氛围浓厚，半个多世纪以来，他和王志华、朱文炳、朱强三人师徒相传，利用一台放映机，几盘胶带、一面白墙，走街串巷，为当地群众放映电影。现在，人手一个手机，但怀念旧时光，向往电影文化，光影故事馆不可替代。
图片来源“文明桐乡”
另外，乡贤是推动家乡文化传承发展的不可或缺的力量。洲泉镇搭好唱台，汇聚乡贤力量，挖掘本地文化，讲好洲泉故事。
古贤祇园书社与诗词楹联协会、马鸣老街文学社等乡贤文化团体一道，牵头出版了《马鸣地名故事》《水韵洲泉》《南庄史略》《马鸣村纪略》等书籍，记载镇村历史文化、乡风民俗。其中《马鸣地名故事》的面世，一定程度上填补了洲泉乃至桐乡村一级地名文化的空白，对研究马鸣的经济、文化、风俗有着重要的参考价值。乡贤沈震方用洪亮的“三跳”之声，把传统文化正能量带进千家万户，在“水映洲泉”撑起文化传承新高度。
图片来源“浙江文化产业”
图片来源“马鸣老街文学社”
品牌：五村合璧打造水乡IP
步入马鸣驿，迎面而来的是一个憨态可掬、俏皮可爱的卡通形象——水墩墩，跟北京冬奥会吉祥物冰墩墩有几分相似，却也十分契合水乡的神韵，这是洲泉打造的首个卡通形象IP。万事开头难，水墩墩的推出，意味着“漾舟湘溪 水映洲泉”品牌化走出了不容易的第一步。
而在走出这一步之前，是对“漾舟湘溪 水映洲泉”八字彻夜难眠的推敲与思索，处处充满思维碰撞的火花。去年四月，正是桃红柳绿时，洲泉镇农业经济服务中心（简称“农经中心”）的小伙伴们接到了美丽乡村精品线建设的通知，心中又喜又愁。喜的是，经过多年建设，西片区的诸多乡村旧貌换新颜，村美景明，正是掀开红盖头一展芳容的时候；愁的是，近些年，各地都在推动美丽乡村建设，同质化问题突出，洲泉如何别具一格、脱颖而出。
洲泉因水得名，素有“洲团千市集、水绕一钱清”之美誉，水元素天然成为洲泉最大的IP。想到这里，农经中心有了水上精品线的轮廓，但离它真正成形，仍有不少距离，需要探讨的内容还有很多。比如水上精品线如何体现水乡特色？如何做得丰富不单调？如何形成品牌化效应？都是大家讨论的焦点。
众安村“金牛潭书院”
对农经中心的负责人来说，考虑到项目是精品线建设，就不是一村一点的单兵作战，而是连点成线，整体化打造。但，点如何选�。哂指萌绾未�？通过多次调研，洲泉镇最后在西片区选择地理相接、文化相近、资源互补，同时具备携手合作意愿的五个村，通过各村党组织的带头与连接作用，组团打造有别于它地的水乡IP。
在周超群看来，洲泉镇不少乡村都有各自看点，但一个村能有多大，若脚步快些，半个小时就足以逛完。人留不下来，乡村经营就无从谈起，品牌的黏性也难以达成。要变“流量”为“留量”，就要抱团发展，满足吃住游乐购等多元化消费需求。从形态来说，西片区这五个村不仅水路相通，都别具特色，不会有重复观感，相互配合起来容易形成群聚效应。
义马村 葫芦岛 图片来源“品水映洲泉”
马鸣村党委书记谈文洪表达了类似的看法：“如果是仅有我们一个村去打品牌，即便再响亮，看头也有限，而五个村都拿出自己的亮点与特色就不一样了，可看可玩的项目多了，游客就愿意留下来消费，形成流量共享的局面，对各村都好。农村做文旅，独角戏是唱不好的。”
但是在确定抱团打造“漾舟湘溪 水映洲泉”水乡IP后，又出现了新的问题：要不要打造一条水路旅游线？从地理空间来看，尽管五个村都是沿河而居，但陆路照样四通八达，额外建造一条水路交通线有没有必要？是不是存在浪费现象？
经过再三论证分析，尽管投入游船会是一笔不小开销，但是这是一个绝佳的收费体验项目。乡村是一个开放空间，很难收费，也不宜收费。但乘船收费不同，游客从心理上更易接受，也可以从水路上充分体验水乡文化。
更为关键的是，江南水乡，以舟代步，以舟为家，没有舟船的水元素如同没有灵魂。并且，10.3公里水道穿针引线，将散落在杭嘉湖三角地带的五个村串珠成链，形成有辨识度的水乡IP，能达到这一境地的交通工具非舟楫不可。现在，乘船游五村已成为“漾舟湘溪 水映洲泉”IP最重要的体现和最受欢迎的方式之一。
众安村 · 野林滩金岛 图片来源“品水映洲泉”
定位水与舟双元素的“漾舟湘溪 水映洲泉”品牌落子成局，围绕它的品牌化活动纷至沓来。
今年5月20日，马鸣村桃花岛上来了一场关于爱情的双向奔赴。12名新郎官披红戴花，在岛上整装待发。而数公里之外的众安村花溪叠翠，新娘子凤冠霞帔，站在船头翘首以盼心上人的到来。齐鸣的礼炮声中，新郎们跨上花船，迫不及待踏上迎接心上人的路途。而长虹大溪那头众安村码头，新娘们青丝轻挽，浪漫登船。这场关于爱情的双向奔赴，是基于“漾舟湘溪 水映洲泉”主题IP之上精心打造的宋韵水上婚礼。
一个月之后，在马鸣驿举行的浙江省“蚕·丝”文化剪纸艺术展，将剪纸艺术与洲泉蚕桑文化融合，高杆船技，焚香、点茶、挂画、插花，宋代文人的“四般闲事”……一幅幅意态鲜活、栩栩如生的剪纸作品跃然纸上，展现了风雅桐乡的蚕桑文化之美。而这些融入“水映洲泉”文化印记的剪纸作品，又衍生出了地毯、丝巾、眼罩等文创产品，让“漾舟湘溪 水映洲泉”品牌之路越走越宽。
浙江省“蚕·丝”文化剪纸艺术展图片来源“桐乡发布”
据了解，自“漾舟湘溪 水映洲泉”水上精品线建成以来，各项主题活动不断，品牌影响力如同潮汐般不断奔涌扩散。春节、元宵、端午等传统节日，以“漾舟湘溪 水映洲泉”为主题的龙舟赛，总能吸引大批市内市外的游客前来驻足观看，体验洲泉水乡文化，感受乡村的美丽与活力。到了六七月份，荷花盛开之时，自发的、团体组织的荷花写生、拍摄活动接连不断，精彩纷呈，进一步促进了“漾舟湘溪 水映洲泉”品牌的视觉传播。
现在，走进洲泉西片五村，不再只有水墩墩开门揖客，各类IP形象逐步铺陈开来，咖啡、剪纸、伴手礼、宣传册处处都有“漾舟湘溪 水映洲泉”的烙�。一ǖ荷稀把巯嫦� 水映洲泉”的景观小品无不是述说着洲泉西片美的精髓。
难能可贵的是，因为有了明确的定位，在主办活动时，不再是东一榔头西一锤子，也不再是各唱各的戏，从而给游客和消费者带来�：∠螅衷谒械幕疃杓贫嘉破放评矗舜酥湫纬苫ザ放迫酶鞲龌疃弑噶榛辏疃闷放聘咛逖楦泻托蜗蟾�。
经营：乡村发展有了活路
品牌响了，更多的人慕名来了，马鸣老街也活了。
建英是个老手艺人，在老街上开了一家蚕丝坊，做了30年的蚕丝被，一直坚持手工制作。虽然，建英的手艺好，货真又价实，奈何酒香也怕巷子深，以前，只有周边村民来购买，销路自然窄。两年前，建英赶时髦，玩起了抖音直播，南来北往的游客成为了首批“外来客”和粉丝。
图片来源“桐乡发布”
现在，建英面对镜头，丝毫不怵，拥有2年“播龄”的她，完全没了最初的生涩。“亲们，我可以保证所有蚕丝被都是我同姐妹们亲手做的，都是纯手工的，喜欢的赶紧下单。”建英一边张罗，一边带着三名大姐，将一个个蚕丝帽兜，快速拉扯成薄如蝉翼的丝网，层层堆叠之后，雪白的蚕丝被悄然成形。开播两年，这家只有二十几个平方大小的老店年销售额已过百万元。
夜幕降临，马鸣老街开始打烊，但村庄并没有因此变得寂寥，反而更显热闹。老街之外，华灯初上，水道两岸变得明亮璀璨，渐渐地，劳碌了一天的村民们和附近的游客们聚拢在茶庄里，开始放声歌唱。说是茶庄，更像是城市里的KTV，形式上却更简单，一盘瓜子，一杯清茶，几首小曲，就是它的业态。
村民小谈说：“马鸣人喜欢唱歌，以前在家里唱，比较孤单，音响也不太好。现在，来到茶庄式的KTV，一人10元的茶水费也不贵，大家一起唱唱歌、聊聊天，既能消磨时光，又能增进邻里关系，挺好的。”
图片来源“文明桐乡”
茶庄式KTV规模不大，但它一头连着群众的文化娱乐，另一头连着经营者的口袋，未来，它还是集体经济收入的一部分，因为这些场所大多为村集体所有，目前作为试行阶段尚未收取租金。
游客越来越多，餐饮店最能感受到冷暖。沈笑容在蚕花楼旁边开了的一家土菜馆，生意火爆，每到节假日更是忙得不可开交，需要额外找帮工。沈笑容坦言，做餐饮的都很辛苦，但是有钱赚吃点苦心里也是乐呵的。不过，7年前她没有这样的好心境。之前，她曾在洲泉镇上开饭店，刨去房租费用，辛辛苦苦一年下来剩不下几个钱，正当她坚持不下去的时候，谈文洪书记建议她回家试试。
这一试让她发现了新世界。来村里走一走看一看的人还真不少，尽管一开始，并没有镇上餐馆周边的人流量大，但村里有村里的优势，最直接的就是自家房子不用付房租，省下来的都是利润。去年，“漾舟湘溪 水映洲泉”水上美丽乡村精品线的推出，又带火了这里的乡村旅游，水涨船高，生意越来越好。
同样是做餐饮，朱亚杰对生于斯长于斯的江南水乡有着独特的情怀，“漾舟湘溪 水映洲泉”品牌打响后，出于兴趣爱好，去年他在洲泉镇上开了一家咖啡店，取名“洲映咖啡”。咖啡店落成后，朱亚杰在咖啡取名与包装上费尽了心思，纷纷推出蚕丝之乡、东田物华、马鸣清荷等颇具洲泉人文景观气息的咖啡。设计上，高杆船技、村景手绘等元素比比皆是，满满的洲泉味道。
洲映咖啡 图片来源“桐乡发布”
今年，“洲映咖啡”增加了马鸣驿配送点，游客只需网上点单，十多分钟便可送至手中。现在，随着“漾舟湘溪 水映洲泉”IP声誉日�。砻涠钥Х鹊男枨笤嚼丛酱螅煅墙芸悸牵诖嗽傩略鲆桓龇值辏导噬希饫锏挠布枋┢氡福恍璋才湃嗽苯”憧�。
“漾舟湘溪 水映洲泉”IP的唱响，在经营上活跃了民营店铺的同时，镇、村方面也已展开顶层设计，规划着未来的产业发展。
今年5月，桐乡市湘源文旅发展有限公司成立，前述5个行政村全部成为该公司的股东，不仅每年享受到投资额10%的保底收益，还可以根据实际经营收益分红。目前，该公司已着手运营水上交通线、马鸣驿综合服务中心等多个项目，被寄予厚望的蚕花楼也已结顶。
蚕花楼就矗立在马鸣驿前，它以蚕丝产业为核心，建筑共7层，1楼是交易市场、2楼是展示馆、3楼是蚕丝被制作专区、4楼是蚕桑文化餐厅，5至7楼是蚕桑主题民宿。不久之后，这幢蚕花楼将成为“致富楼”，带动村民销售蚕丝等产品，实现村民在家门口就业，还带增加村集体收入。对此，谈文洪满怀信心：“经过这些年的发展，去年，村集体收入已经增加到130万元，不久，蚕花楼将竣工投入使用，可望为村集体经济带来大幅增长。”
当然，公司成立简单，关键如何运营。目前，镇政府的“行政色彩”很浓重，而面对如此复杂、如此系统的“运营事业”，显然需要更强大的专业力量。就目前而言，“漾舟湘溪 水映洲泉”仍停留在IP阶段，有众多环节要补齐。比如：符号系统的统一设计，核心价值的梳理确定，品牌活动的细致安排，以及项目招引等等。但无论如此，这把火已经点燃了。
义马村党委书记沈建会如今就雄心勃勃。论文化积淀，义马村可能稍逊马鸣村，但论人口、土地资源、产业基�。迓泶宥加杏攀疲乇鹗乔簧希胝诮ㄉ璧母咚俟贩袂鲇�800米距离，只要运营得当，那是源源不断的流量入口。为将优势化为经营攻势，沈建会和村班子集体决定：从农文旅着手，建设130亩共富大棚和400亩标准地，计划与高速公路服务区建立快速通道，以农业观光采摘游的方式推销农产品。
在沈建会看来，义马村周边是500亩饮用水源地，是生态高地，在这样的环境下种植出来的果蔬也是高品质的农产品，经得起游客的挑剔。对于游客来说，以往在服务区消费，多为填饱肚子，来去匆匆，感受不太好，日后，从高速公路服务区直到田间地头，会有不一样的体验。
对于义马村来说，共富大棚的打造，原来1000元/亩租金的农用地将溢价到4000元/亩以上，给村集体带来可观的收入，并且，村里还拿出20%股份预留给低收入农户，年保底收益也在20%以上。
义马村共富大棚 图片来源“桐乡发布”
另外，该村还致力于打造未来营地、玫瑰基地、高空栈道等项目，让农村游不再是匆匆一瞥，以好看、好玩的沉浸式体验带动乡村经营。
在洲泉镇党委书记俞国斌看来，打造美丽乡村精品线，既要把美景串珠成链，还要学会顺势而为，让百姓收获看得见、摸得着的幸福感。
穿行于洲泉西片五村，听到有关于乡村经营项目的好消息不断，“漾舟湘溪 水映洲泉”水上美丽乡村精品线，正逐步转化为带动产业发展的水上黄金线。
作者 朱海洋 毛华敏 杨博通
